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教师风采

为语文教学插上想象的翅膀——吉化三中 李金良

  • 来源: 2017-11-13 【浏览字体:      】  【  打印  】

  想象力是所有事情的基础,无论是艺术还是科学,任何事情都不能缺乏想象力。想象力像种子,浇水呵护便会逐渐长大,如果小时候没有培养想象力,长大后会成为一个无趣的人。如果语文课堂没有想象力就像失水的花朵,只能是干枯,本文意在说明在语文教学中文本解读中想象的三个重要作用,并结合教学实际来谈谈个人的一点体会,希望教师能在实际教学中多加运用想象的翅膀,提升课堂教学效率,让语文课堂成为孩子的真正乐土。


如果给我一个支点,我可以撑起整个地球。

   ——阿基米德

如果给孩子一双想象的翅膀,每一个孩子都可以喜欢语文。

——平凡的语文老师

   语文学科是最具有人文关怀的学科,但是在实际的教学中,语文学科的学习带给孩子的是空洞、乏味、呆板和痛苦。为什么会产生这种现象?因为语文学科以文本解读为初始平台,阅读为方式方法,几十年的日常教学中在老师大而全的讲授中,学生只会听、记、背,没有本我的理解,没有个性的伸展,没有忘我的陶醉,没有滋味的语文课孩子学习起来就只有死记硬背的痛苦不堪。

语文课程标准全新的理念指明了语文教改的路子,强调尊重学生个体的探究、个性的发展,第一次旗帜鲜明地把学生主体放在首位。在语文学科中如何凸现这种人文关怀呢?我认为在阅读和师生间要积极运用想象在文本解读的中的作用,这样才能将阅读作为学生个性化的行为,学生才能有独特的感受、体验和理解,想象将语文课堂中乏味的教授变成多角度的有创意的阅读,文本解读有了滋味,语文课堂才能够有吸引力。有了想象的文本解读,就好像是给语文课堂安插了翅膀,学生可以足不出户就神游万物,下面就个人观点说说想象在语文教学文本解读中的神奇“魔力”。

阅读是学生、教师、文本之间对话的过程,文本作为语文教学的初始平台,有狭义和广义之分,我这里主要谈到的文本指狭义上的文本,也就是我们通常在教学中所使用的一些文字阅读材料。)

一:想象可以成为文本解读的“眼睛”。

《西方文论逊》中有这样一句话“想象将事物幻想为比眼见的更伟大、更奇、更美”的东西。语文教学以文本材料作为阅读平台,可是方方正正的中国字堆积在一起,就有了超越符号本身的意义和感情,如果在语文教学中就单一的讲授这些教学重点和难点,是没有任何意义的,必须让孩子能真正入境,去想象超越于文本文字之上的东西,将生硬的文字变成鲜活的画面、温暖的情感,才能使文本解读有意义。

首先,想象可以让文本活起来,变得有声有色、有型有貌。使文本内容更加鲜活。阅读是一个起点在平面文字的动作,翻开字典对于阅读的解释是“看并领会其内容”,如果语文课就是要求学生能看文本,并且将其内容领会了,但么就是死读书,没有了阅读的乐趣和意义,我认为还应该要能有理解,理解本来就是很自我的东西,它来源于基础的阅读文本,但是还要能在文本之上有个性的解读、体感,这就需要想象实际情境来填补文字的平面空间。比如在白居易的《钱塘湖春行》中,文本 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。两句,如果单纯讲读,就很生硬,无论是怎么翻译都没有了意味,春天那种欣欣向荣,万物充满生机的气象就显现不出来,理解这两句的时候,学 生能够运用想象,将黄莺和春燕的动作在大脑中形成画面,黄莺的“争”和燕子的“啄”两个生动的形象就是早春很典型的画面,不用讲也很美,也很自然,光靠翻译是没有这种意境享受的,同时颈联中“乱”“浅”字的理解,托付给想象,在刚才画面的基础上,加之一小簇一小簇各色的小花和短短小小的青草,一个早春的图画就生动展现出来,想象将平面的文字变成了立体的画面,文本有了更美的享受和体验感。在学习鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》,那个孩子的童年乐园,哪里是文本能够展现出来的乐土呢?在读与品的时候,必须要依靠想象才能把那个有色有声有形有貌的生物世界展现在孩子的大脑里,才能对文本的理解有所依托,否则百草园和三味书屋都是一个样子的枯燥。其实想象将文本鲜活起来的例子还有很多,比方说《湖心亭看雪》中悠远脱俗的景色描写,《使至塞上》 的“大漠”“孤烟直”“长河”“落日圆”,都是意会的东西,都需要想象来完成整个阅读,这样的例子很多,不多说了。

其次,想象增添了文本解读的再生性。前面我们说想象帮助文本由平面的文字变成了鲜活的立体画面,想象的魔力还在于它能给文本解读带来新的东西,这些既是文本所不能全而罗嗦的写出来的东西,也是孩子们自己的经验和理解的展现,是一个将原有文本再加工的工程。还拿 《钱塘湖春行》的颔联和颈联来说,刚才想象把静态的文字转化成了动态的画面,但是想象还可以再赋予画面它应该有,但是文本没有展现的“新空间”,孩子们在想象这幅画面后,说到:黄莺在枝头高歌春天来临,燕子衔泥筑巢快乐的劳动,花儿东一簇,西一簇,好像比美似的的显现自己骄人的身姿和衣着,小草也不示弱,透过冬雪的洗礼绽放生命的颜色。在课堂上,我听到学生们的描述,有声有色,有视觉上的变化,也有感觉上的灵动,学生的想象赋予了这两联更生活更贴切更美好的理解,即符合原文本的意旨,又提升了文本的内容涵盖,简直就把课堂带到了鸟语花香的钱塘湖畔早春图景中,那么文章“最爱”的感情中心不用讲,学生也自然领会了。在这里,想象让语文课堂死板的文本变成了绘声绘色的生活场景,体会文本内容的同时,也熏陶了情感,将自己和文本联系在一起,既有文本原文的解读,还有自己个性化的认知和理解,这样的语文课堂不会有孩子拒绝语文学科。

想象赋予了语文教学从单一平台到多元的伸展,将文本的乏味文字,转化成灵动的世界,在文本的认读过程中注入了新的元素,正是做到了足不出户,就可以俯仰世界,想象充当了语文教学展现世界的眼睛

二:想象可以成为文本解读的嘴巴。

教学的本质是沟通与合作,是交流与对话。教学不应当是封闭的,而应当是开放的;教学不应当仅仅是预设的,而且是生成的。这样在教学中,文本就不仅仅是课本,而且包括教学资源中的文本,教学过程中生成的文本。法国文学批评家圣伯夫说:最伟大的诗人并不是创作得最多的诗人,而是启发得最多的诗人。费尔巴哈谈到音乐时说:当音调抓住了你的时候,是什么东西抓住了你呢?你在音调里听到了什么呢?难道听到的不是你自己的声音吗?法国作家法朗士在《乐图之花》中曾经说过这样一段话:书是什么?主要的只是一连串小的印成的记号而已,它是要读者自己添补形成色彩和情感,才好使那些记号相应地活跃起来,一本书是否呆板乏味,或是生气盎然,情感是否热如火,冷如冰,还要靠读者自己的体验。或者换句话说,书中的每一个字都是魔灵的手指,它只拨动我们脑纤维的琴弦和灵魂的音板,而激发出来的声音却与我们心灵相关。关于作品文本和读者理解之间存在着差异和互相补充,就是沟通的前提和可以交流的内容。

语文课堂的沟通,有教师和孩子之间的,孩子和文本之间的,教师和文本之间的,孩子之间的交流和沟通,如果在语文课堂上没有这些交流,那么语文课就没有了打开心灵的效用了。但是要沟通,要交流,要说,必须首先要有说的内容,如果无话可说,那么说了也使空洞的,得不到共鸣或批驳也是枉然。当语文教学依据文本内容的读写,固定了孩子们的嘴巴,需要想象来释放孩子们说的欲望。

在讲授《陌上桑》时,对于女主人公罗敷的外貌描写,原文只有两句“头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。”其他是用侧面烘托的方式来展现出来的,在课堂上,我让孩子们结合文本内容,自己去想象罗敷的美,孩子们说得特别好,有的孩子想象罗敷是自己喜欢的女明星的样貌特点,有的孩子想象罗敷穿着飘逸的衣裳婀娜曼妙的滑步,有的孩子想象罗敷倾人城国的场景,有的孩子想象罗敷优雅恬美的举态等等,大家七嘴八舌的,你有你的心中罗敷,我有我的梦中罗敷,想象给了孩子们文本的自我理解和解读,有了自己的感觉和感受,有了可以说的内容,只要有机会,他们一定会表述自己的个性化理解,课堂的交流就很自然容易达到效果。如果没有想象,就只在文本基础上来学习《陌上桑》第一小节关于罗敷美貌的描述内容,那么三两句话的翻译虽然是完成了学习文本内容的要求,但是不能真正达到理解的要求,而且很难激发学习的乐趣和积极性,死扣文本,就是读死书,阅读本来就是个性化的行为,这种个性化所在,就在于在孩子大脑中应该有一千个“哈姆雷特”,而不是一个“罗敷”,让孩子大胆自由的想象,给了孩子空间,也就给了他们说的内容,给了交流前提,让他们有东西可说,他们会大胆的,而且是生动的自我的展现自己的所思所想所感所悟。

“一个缺乏想象的人,将不可避免地幽闭在他个人的狭窄的情感的紧促的圈子里。”《心理学》上的这句话,正是告诉我们想象给人释放自我世界的能量。想象给了语文课堂说的活力,给了文本认知途道中自我的元素,将交流有了源泉的活水,语文课堂自然有了交流,有了沟通,有了自我理解和相互理解,有了张地开的嘴巴,就不会有孩子拒之千里。想象成就了语文课堂说话的嘴巴

三:想象可以生成文本解读的新文本。

想象第三个奇特功能就是它还能生成新的文本。在解读了原有文本的基础上,每一个孩子都有了自己的特别情感体验和生活体感,他们对于原有的文本意旨有加注在自我生活经验的理解和发展,在他们心中文本圈画好的竹子,在他们胸中是属于自己的幽篁,他们个体不同,理解也绝对不同。在有了初次解读的基础上可以让学生将自己创意的阅读写出来。为了培养学生的想象力就要活跃学生思维,鼓励敢于思考,敢于创造。应该看到学生具有强烈的好奇心、自我表现力、自我肯定等,这是从事积极创造活动的强有力的动因。对于这些应予适当的肯定并进行正确的引导,使之更加切合实际,符合生活发展规律。在语文教学文本中中有大量的文本因构思需要,情节跳跃较大,这就给学生的想象活动留了一定的余地。我们应该鼓励学生展开想象的翅膀,补写那些省略或不写的情节,达到培养想象合理性的目的。如《皇帝的新装》,可以让学生想象游行结束以后的情景——“皇帝大怒,杀了许多说他没穿衣服的人皇帝把骗子杀了,把说谎的官员撤了职皇帝的王位被推翻了等等丰富精妙的情节奔涌而出。
在教学中可以按文学作品的空白艺术进行语文教学中的补白训练。小说、戏剧里人物对话中的空白,可以根据人物本身的性格和具体语境,通过自己的合理想象,补出文中省略部分。小说还可以抓情节中的空白,设计结局、尾声。比如孩子们经历了老舍先生笔下祥子跌宕起伏的经历后,就写成了不同版本的《骆驼祥子Ⅱ》,有的认为祥子就堕落了,这是这种小人物在那种社会下必然的结局;有的认为祥子奋发,最后还是拥有了自己的车和幸福生活,这是自己对这类小人物的美好祝愿;还有的认为祥子死了,这样就是一种解脱也是一种无力的抗争;甚至有的孩子让刘四最后良心发现,帮助祥子重新振作等等,这种新的文本产生本来就是对原文本认识的解读和升华。还比方说《皇帝的新装》《陌上桑》《孔乙己》很多文章的续写都反映出学生对于文本的不同体验。除了写这样的续写,还可以扩写、缩写、改写等。这些新的文本就是在文本原有解读上,通过想象的派生出的新文本。语文学习中会出现许许多多的问题,要让学生围绕教学目的开动脑筋多想。

总之,想象是一种重要的心理活动。想象力在创造性劳动中起着重要作用,想象力的状态直接影响着智力的发展。没有积极的想象活动,要想顺利完成语文教学任务只能是一句空话。事实也证明,学生学习语文,往往伴随着丰富的想象活动。依靠想象,可以深入课文意境,加深对作品的理解,扩展知识领域,接受教育熏陶。而学生的作文就更要借助于丰富的想象力,才能形象的展示出他们无比活跃的个性化思想。因此,每个语文教师都应借助语文教材,联系生活实际,注重学生想象力的培养。

每一个孩子都是天使,但是要给他们翅膀,他们才能有光环。语文学科的学科特殊性,使得我们的语文课堂有蓝天,有白云,有清溪,有深涧,有绝巘,有小丘,有乱花,有浅草,有蝇鸟,有鱼虫……可是要想领略幻美的文学殿堂,只有眼睛的阅读是不行,还需要有思想的神游,那么语文学科才是真正意义上的解读和理解。我们要用想象来作为飞翔的翅膀,想象就是深度。没有一种精神机能比想象更能自我深化,更能深入对象,它使语文学科变成了活的生活,有冷有暖,有声有色,有型有貌,有血有肉,将平面的文字符号幻化成了多元的立体空间场,再也没有比想象更有魔力的法器了,它赋予了语文课堂以活力。想象力就像拥有翅膀的种子,随着风,随着心,飘散到各处。




(编辑:张龙飞)